Manifesto de 1 Umbandista
A Umbanda do Brasil representa uma união de esforços coletivos visando a unidade espiritual e por
isso abarca a todos indistintamente, não perguntando o que a pessoa crê ou pode
doar mas sim apenas o que a pessoa precisa para ser feliz, e apontando os
caminhos para ela alcançar esse fim já que a realização humana é uma conquista
individual mas contagiante tendo em vista que a humanidade evolui em grupo . É portanto
uma ideologia da esperança no
trabalho regenerador, que engloba em suas formas
ritualísticas os elementos de todas culturas formadoras do povo brasileiro. E
comesse seu ecletismo faz
renascer a chama dos ideais iluministas abrindo
a mente das pessoas para despertar
seu potencial natural e estimulando a
convivência pacifica, tolerância e convergência, como elementos vivos nas representações básicas de:
Liberdade – representada pela figura ritualística do indígena incorporada sob a forma de
caboclo brasileiro. E assim também os ritos umbandistas nãotem uma estrutura
rígida pois cada casa trabalha enfatizando suas
afinidades maiores enquanto grupo ou as chamadas raízes, que refletem mais a cultura do europeu
colonizador branco, do nativo vermelho, ou ainda do negro inserido durante o
processo escravagista e hoje tão presente na cultura
geral.
Igualdade – representada pela figura dos
humildes pretos e pretas velhas que trazem todo peso da
tradição africana e a sabedoria adquirida por meio da experimentação.
Assim também nos ritos de Umbanda todos os médiuns na qualidade de
intermediários, inclusive os dirigentes, presidentes de tendas ou babalorixás, se
nivelam em importância haja vista que a direção efetiva de todo templo de
Umbanda é efetuada pelas entidades espirituais com base em códigos éticos
compatíveis com o nível evolutivo da sociedade, e ainda gradativamente impulsionando as
pessoas para um maior despertar consciencial
ou iluminação.
Fraternidade – representada pela figura das
crianças de Umbanda, os puros ou verdadeiros e amorosos, que nos unem em torno
de um ideal maior de amor fraterno. E assim também todas
unidades terreiro da Umbanda foram se cooperando em organizações solidárias que
defendem seus direitos garantindo maior representatividade na sociedade,
ecoando a voz dos antes excluídos pelo capitalismo selvagem que privilegia os
interesses da elite dominante.
A Umbanda com essa
filosofia inclusiva atua como niveladora social onde elementos das diversas
classes se unem em harmonia cultuando os ancestrais
comuns dos povo brasileiro, e todo seu panteão divino e diretivo sob formas que
variam de santos católicos, até deuses indígenas e Orixás Africanos, com maior
ênfase doutrinária segundo as afinidades da linha mestre de trabalho da casa.
Por fim, lembramos do
mais controverso personagem dessa saga umbandista, o chamado Exu que como
elemento dinâmico representa para o homem moderno, sua capacidade de ascensão e mobilidade social, trazendo ainda à tona a voz
reprimida das massas, e expondo do complexo humano seus instintos básicos de
sobrevivência que libertos são convertidos em energia criativa. E completando
essa representação antagônico mas complementar,
enquanto que outras formas ritualísticas se relacionam a infância, maturidade
ou senilidade, Exu vem trazendo uma forte relação com o conceito da morte e
suas implicações quanto a aplicação da justiça e meritocracia
já que a lei da ação e reação é para todos no reino natural.
Eduardo Parra ( Frater YaBhaktiSwara )
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A Umbanda faz tremer os poderosos e ampara os fracos pois é equalizadora social !